המבחן הפותח לכיתה ז׳
זהו הדף האחרון בחוברת, והוא בנוי אחרת מן הפרקים. אין בו לימוד חדש, ואין בו רשימת תרגילי דקדוק. יש בו טקסט אחד ולצידו טבלה, וכל השאלות נשענות עליהם: גם שאלות ההבנה, וגם שאלות הלשון. פירוש הדבר שקודם קוראים, ורק אחר כך עונים, ושהמילה שתישאלו עליה היא מילה שקראתם לפני שתי דקות בתוך משפט אמיתי. המבחן נוגע בכל חמשת הפרקים: שורש ומשקל, הפועל, צירופים ותיאורים, מבנה הטקסט ומילות קישור, וקריאה והבנה.
מבחן פותח אינו דף תרגילים. בדף תרגילים היו נותנים לכם עשרים פעלים ברשימה ומבקשים לנתח כל אחד. כאן שואלים אתכם על המילה שקראתם לפני שתי דקות, בתוך המשפט שבו היא ישבה, ועל מה שהיא עושה שם. לכן הסדר הפוך מן המורגל: קודם קוראים את הטקסט ואת הטבלה, ואז השאלה על השורש, השאלה על מילת הקישור והשאלה על הטבלה הן שלוש שאלות על אותו דבר אחד. וזו בדיוק הדרך שבה תעבדו בכיתה ז׳: לא לדעת מושגים בנפרד, אלא להפעיל אותם על טקסט שמונח לפניכם.
קראו קודם: הטקסט והטבלה של המבחן
לפניכם טקסט עיוני קצר בן שתים עשרה שורות ממוספרות, ולצידו מסגרת נלווית ובה טבלת סקר. כל 29 השאלות שבהמשך נשענות על שניהם. קראו את שניהם עכשיו, לפני שאתם מסתכלים בשאלה הראשונה, וחזרו אליהם בכל שאלה: זו הדרך הנכונה לעבוד, ולא קיצור דרך. שימו לב לארבעה דברים. השורות ממוספרות, ורוב השאלות יפנו אתכם לשורה מסוימת. יש כאן מילון צד לארבע מילים. יש כאן טבלה, ובה מספרים שאינם מופיעים בגוף הטקסט כלל. ויש בטקסט הזה גם עובדות וגם דעה מפורשת של הכותב, והוא אף מסמן אותה במילה משלו. מבנה המבחן: 24 שאלות סגורות בארבעה מקטעים, ועוד חמש משימות פתוחות, והאחרונה שבהן היא משימת כתיבה.
רכבת של הולכי רגל
| דרך ההגעה | לפני התוכנית | אחרי חודשיים |
|---|---|---|
| ברגל | 41% | 58% |
| ברכב פרטי | 44% | 27% |
| באופניים | 9% | 9% |
| בהסעה מאורגנת | 6% | 6% |
הסקר נערך בקרב הורי בית הספר, פעם אחת לפני פתיחת המסלול ופעם אחת כעבור חודשיים.
שש כרטיסיות: חמשת הפרקים, ואיך המבחן בנוי
מבט אחד קצר על מה שכל פרק לימד. אם כרטיסייה נראית לכם זרה, פתחו את הפרק שלה לפני שאתם ניגשים.
פרק 1 · שורש ומשקל
מקלפים מן הקצוות פנימה: קודם הסיומת, אחר כך אותיות השימוש, ומה שנשאר נבדק בהצבה במילה אחרת מאותה משפחה. אות שורש עלולה להיעלם בחלק מן הצורות, ולכן חסר עיצור אינו סוף פסוק. והתבנית שהמילה יצוקה בה מסגירה לעיתים לאיזה סוג היא שייכת.
פרק 2 · הפועל
בעבר הגוף בסיומת, בעתיד בתחילית, ובהווה יש ארבע צורות לפי מין ומספר. שבע קבוצות גזירה, ומזהים אותן לפי מה שנוסף לפני השורש. וההבחנה הגדולה: אם אחרי הפועל באה המילה את, הנושא עושה; ואם אפשר להוסיף על ידי מישהו, הנושא מקבל.
פרק 3 · צירופים ותיאורים
בצירוף של שני שמות ה״א הידיעה נכנסת על השני בלבד, ובצירוף של שם ותוארו על שתיהן. מרבים דרך המילה הראשונה. סיומת של בעלות מוסרת גוף ומספר יחד. ותיאור מזוהה לפי השאלה שהוא עונה עליה: מתי, איפה, איך, מדוע או לשם מה.
פרק 4 · מבנה הטקסט
חמישה סידורים: רצף, בעיה ופתרון, דמיון ושוני, הנגדה, סיבה ותוצאה, ולצידם רכיב מבנה שכיח מאוד, שאלה ומענה. מילת קישור אינה מחברת בלבד: היא מודיעה על יחס, וטעות בה מייחסת לכותב טענה שלא טען. ומילה מפנה כמו "הם" מכוונת אל מי שכבר נזכר, ולפעמים יש כמה מועמדים.
פרק 5 · קריאה והבנה
עובדה אפשר לבדוק, ודעה אפשר רק לקבל או לדחות. מסגרת נלווית היא חלק מן המידע ולא קישוט. יש שאלות שהתשובה עליהן כתובה, יש שהיא נובעת, ויש שאין עליהן תשובה בכתוב, ואז אומרים זאת במפורש במקום להמציא.
איך המבחן בנוי
ארבעה מקטעים של שש שאלות סגורות, ואחריהם חמש משימות פתוחות. אין ציון ואין מכסה, ואיש אינו רואה מה עניתם. לכל שאלה סגורה יש רמז והסבר, והמשימות הפתוחות נבדקות על ידכם מול תשובה לדוגמה ואמות מידה. קחו את הזמן, וחזרו אל הטקסט בכל שאלה.
ולנתח כל אחד בנפרד
וכל השאלות נשענות עליו
שלוש דוגמאות: כך נראית תשובה שלמה
שלוש הדוגמאות האלה אינן שאלות מן המבחן. הן מראות דבר אחד: איך נראית תשובה שכתובה במלואה, ולא רק המילה הנכונה. בשלוש המשימות הפתוחות הראשונות זה בדיוק מה שיידרש מכם.
- מורידים את הסיומת. ה״א בסוף מוסרת שהגוף הוא היא, והיא אינה שורש.
- מסתכלים מה נוסף לפני השורש. יש שם נו״ן אחת, ואין ה״א ואין הת.
- נשארים שלושה עיצורים: ש, ל, ח, והצבה מאשרת: שלח, שולח, משלוח.
- קובעים זמן וגוף. הפעולה כבר קרתה, ולכן עבר, והגוף הוא היא, בהתאם להודעה.
- ולבסוף: ההודעה אינה שולחת דבר. משהו נעשה בה, ולכן הנושא כאן מקבל, ומי ששלח אינו כתוב.
- ש-ל-ח · נפעל · עבר · היא · הנושא מקבל. חמישה נתונים, וכולם מן הצורה עצמה.
- מוצאים את הצירוף. "בית הספר" בנוי משני שמות, וה״א כבר יושבת על השני.
- מרבים אותו. מרבים את הראשון: בתי ספר, ובצורה המיודעת בתי הספר.
- מחפשים תיאור. שואלים איפה נשתלו, והתשובה היא "בחצר בית הספר".
- בודקים שזה באמת תיאור. הוא נצמד לפעולה ועונה על איפה, ולא על איזה.
- הצירוף: בית הספר, וברבים בתי ספר. התיאור: "בחצר בית הספר", והוא תיאור מקום.
- בודקים את המשפט הראשון. אפשר לספור טפסים ולבדוק אם באמת היו מאתיים. זו עובדה.
- בודקים את השני. אי אפשר לבדוק אם מספר הוא מרשים, אפשר רק להסכים או לא.
- שמים לב לסימן. הכותב עצמו סימן זאת במילה "לדעתי", וזה סימן נדיב מצידו.
- ומוסיפים הערה שכדאי לכתוב: גם דעה שאני מסכים איתה נשארת דעה.
- הראשון עובדה, השני דעה. וההבחנה אינה בשאלה מי צודק, אלא בשאלה אם אפשר לבדוק.
24 שאלות סגורות, וחמש משימות פתוחות
ארבעה מקטעים של שש שאלות: מן המילה אל השורש, הפועל, צירופים ותיאורים, והטקסט וההבנה. אחריהם חמש משימות פתוחות שחוצות פרקים, והאחרונה שבהן היא משימת כתיבה שנשענת על הטקסט ועל הטבלה גם יחד. כל השאלות נשענות על המקראה שלמעלה, ומותר וכדאי לגלול חזרה אליה בכל שאלה. אין ציון, אין מכסה ואיש אינו רואה מה עניתם.
דרכים לתרגל את הדף הזה
המשחק בנוי מהשאלות ומאוצר המילים של הדף עצמו, ועוקב אחרי מה שכבר יושב לכם ומה שעוד לא. שאלה עולה דרגה כשעונים עליה נכון, ויורדת בטעות. ההתקדמות נשמרת במכשיר הזה בלבד.
אחרי המבחן
- 1מה שהלך חלק אינו צריך חזרה נוספת. סמנו אותו במפת המוכנות שלמעלה.
- 2מה שנתקעתם בו פעם אחת שווה קריאה חוזרת בכרטיסיות של הפרק.
- 3מה שנתקעתם בו פעמיים שווה חזרה אל הפרק עצמו, ולא רק אל הרמז.
- 4המשימות הפתוחות אינן נספרות, ודווקא הן מראות הכי הרבה. השוו אותן לאמות המידה.
- 5אין כאן ציון, ולכן אין מה להתאכזב ממנו. יש רק רשימה קצרה של מה לחזור עליו.
| המקטע | מספר שאלות | מה נבדק בו |
|---|---|---|
| מקטע א · מן המילה אל השורש | 6 | קילוף מילה, אות שורש שנעלמת, תבנית ותפקידה, ושתי מילים שהכתיב שלהן זהה |
| מקטע ב · הפועל | 6 | זמן וגוף, קבוצת גזירה, המרת זמן, נושא שעושה מול נושא שמקבל, ומה מוסיפה הקבוצה |
| מקטע ג · צירופים ותיאורים | 6 | יידוע, פירוק, סיומת על מילת יחס, סיומת של בעלות, תיאור, ומילת קישור אחת |
| מקטע ד · הטקסט וההבנה | 6 | הפניה, סידור הפסקה, קריאה בטבלה פעמיים, עובדה מול דעה, ומה שאינו כתוב |
ארבעת המקטעים שווים בגודלם, אך הם אינם חופפים לפרקים אחד לאחד: שאלה אחת על מילת קישור יושבת דווקא במקטע ג, ליד הצירופים, מפני ששם היא נשאלת על אותה שורה בטקסט. לפי פרקים החלוקה היא שש, שש, חמש, שלוש וארבע, וזו הספירה שמופיעה גם במפת המוכנות שבראש הדף.
